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進(jìn)步主義教育對(duì)于教育學(xué)來說是怎樣一個(gè)角色
閱讀：126 發(fā)布時(shí)間：2022-3-21
進(jìn)步教育協(xié)會(huì)在成立時(shí)宣稱，它的目的在于鼓勵(lì)兒 童自由的和自然的發(fā)展，以及為了這個(gè)目的研究?jī)和?身體和智力的發(fā)展，并以兒童的興趣作為他們的教育活動(dòng)的根據(jù)。
后來許多進(jìn)步主義教育者對(duì)后一個(gè)原則作了修改，即教育應(yīng)以兒童的興趣和需要為根據(jù)，美國(guó)的進(jìn)步教育協(xié)會(huì)并不是一個(gè)牢固的團(tuán)體，它的成員對(duì)于進(jìn)步主義教育的理解并不一致。
教育家W.H．基爾帕特里克根據(jù)杜威關(guān)于經(jīng)驗(yàn)和思維的理論，提出了設(shè)計(jì)教學(xué)法，教育家H.0．拉格提出了“兒童中心學(xué)校”，教商家G．S． 康茨在20世紀(jì)30年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，主張學(xué)校應(yīng)擔(dān)負(fù)起社會(huì)改造的責(zé)任，應(yīng)敢于建立社會(huì)新秩序。
人們一般把杜威教育哲學(xué)看作是進(jìn)步主義教育的同義詞。其實(shí)，杜威對(duì)這個(gè)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象一開始便進(jìn)行批評(píng)。他一直反對(duì)“非此即彼”的思想方法，他主 張一切從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，并詳細(xì)闡明經(jīng)驗(yàn)的“連續(xù)性”和“相互 作用”原則。
他認(rèn)為半個(gè)多世紀(jì)以來，美國(guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的成就，在于帶來了課堂生活情況的變化，即對(duì)于業(yè)得到了發(fā)展，1942年陜甘寧邊區(qū)成立了新教育學(xué)會(huì)， 它的任務(wù)是：
①研究教育理論。
②幫助地方教育實(shí)施。
③廣泛宣傳教育意義，喚起一般人士對(duì)教育的重視。
④ 團(tuán)結(jié)邊區(qū)內(nèi)外教育工作者，建立教育上的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
在統(tǒng)治區(qū)，中國(guó)團(tuán)結(jié)愛國(guó)民主人士和廣大群眾，反對(duì)推行的教育政策。曾在“五四”時(shí)期從事“教育救國(guó)”活動(dòng)的陶行知，于1927年，創(chuàng)辦“曉莊師范”，以推行他的“生活教育”主張。
1936年組織“國(guó)難教育社”，發(fā)動(dòng)國(guó)難教育運(yùn)動(dòng)，抗戰(zhàn)開始后，他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)時(shí)教育運(yùn)動(dòng)，在上海組織“戰(zhàn)時(shí)教育服務(wù)團(tuán)”，三輥卷板機(jī)在武漢組織“戰(zhàn)時(shí)教育研究 會(huì)”、“全國(guó)戰(zhàn)時(shí)教育協(xié)會(huì)”，在桂林成立“生活教育社”，以后又發(fā)動(dòng)民主教育運(yùn)動(dòng)。這些團(tuán)體在與所推行的教育的斗爭(zhēng)和推行人民教育事業(yè)中做了大量的工作，作出了貢獻(xiàn)。